El mito del autor suele envolver a su obra. La identidad de estas personas suele ser definida, en la contemporaneidad, más por su obra que por su vida. Sin embargo, ese tipo de lecturas, que permiten una mirada directa a la obra de arte en sí, a ratos olvidan que éstas no nacen de la nada, que detrás siempre hay un contexto de producción. Dicho contexto es usualmente político y en él subyacen ocultas conductas, prácticas e ideas que pueden ser contrarias a lo que la obra muestra. Es en esta bisagra paradójica desde donde Barbara Hammer mira al revolucionario grupo de cineastas de Ogawa Productions, encabezado por Shinsuke Ogawa. El inicio de este grupo de directores nace de la violencia ejercida por el estado sobre una comunidad de campesinos. Tan loable espíritu revolucionario convoca y atrae a personas tanto del cine como jóvenes que pertenecían a otras áreas, o que desempeñaban otros trabajos, para apoyar al movimiento campesino. Una gran ola de mujeres, interesadas en participar de manera activa y decidida también se embarcan en el viaje y se unen al grupo de Ogawa Pro. No obstante, lo que ante los ojos de la opinión pública y de muchos críticos de cine, y ciertos aliados del equipo, se veía como un movimiento revolucionario colectivo que no discriminaba por la identidad de género resultó más una fachada que ocultaba los mismos tradicionales discursos que sostienen a una sociedad machista y patriarcal. Mujeres como Hiroko Iizuka, Masayo Niwa, Yukie Hatano, así como varias de las campesinas de las zonas de Sanrizuka y Heta, comparten su testimonio con Hammer y confiesan que, dentro de la organización, eran segregadas, apartadas de las discusiones formales de la organización, subordinadas al trabajo doméstico y del cuidado (incluyendo el cuidado de los hijos que tuvieron con algunos de los miembros). Este gesto pone en tela de juicio las narrativas de la revolución, que muchas veces enaltecen valores de cambio, pero que aún sostienen en sus cimientos mecanismos de opresión y violencia. La devoción que provoca Shinsuke Ogawa sobre todo era tan deslumbrante que logró opacar estos gestos, así como las deudas impagables del dinero que recibía el grupo de los distintos donantes que creían en el proyecto cinematográfico. Hammer hace un gran análisis que desenmascara el espíritu del cambio que, aunque defendido en principio por ella, insiste que necesita sacudir de manera radical e incluir a las mujeres y las disidencias en los cambios políticos y sociales.